Сни і їх тлумачення

This entry was posted Thursday, 6 March, 2008 at 09:15


Часто тільки ця тверда віра в наперед відчуту ситуацію з її приємними або неприємними сторонами може примусити мене діяти або зупинитися. Те, що я можу при цьому помилятися, не може мені перешкодити. Або ж я можу зупинитися, щоб, доланий сумнівами, що прокинулися, наперед зважити дві можливі в майбутньому ситуації, не приходивши ні до якого рішення.
Коли я ляжу сьогодні спати, я не знатиму, що трапиться завтра уранці при пробудженні, проте я на це зважаю.

Але хіба я дійсно це знаю? Знаю так само, як те, що зараз стою перед вами і говорю? Ні, це знання зовсім іншого роду. У моєму свідомому мисленні його знайти не можна, але в моїх манерах, в моїх вчинках виразно видно його сліди.
Російський дослідник Павлов зумів показати, що у тварин, коли вони, наприклад, чекають певну їжу, в шлунку виділяються відповідні речовини, необхідні для травлення, неначе шлунок наперед знав, здогадався, яку їжу він отримає. Але це означає, що наше тіло теж повинне зважати на знання майбутнього, якщо воно хоче задовольняти вимогам реальності, діяти.
Це означає, що воно проробляє підготовчу роботу, як би передчуваючи майбутнє. Але цей облік майбутнього не має нічого спільного з усвідомленим знанням. Проте обговоримо це.
Чи могли б ми діяти, якби своєю свідомістю, своїм знанням сьогодення повинні були охопити майбутнє? Хіба міркування, критика, постійне зважування всіх “за і проти” були б непереборною перешкодою для того, що, власне кажучи, нам і необхідно, - для дії? Отже, наше уявне знання майбутнього повинне знаходитися в несвідомому, повинно бути недоступне розумінню і свідомій критиці.
Існує хворобливий душевний стан - воно є широко поширеним і може виявлятися з різним ступенем тяжкості (недовірливість, нав′язливий роздум), - коли внутрішня потреба дійсно примушує пацієнта шукати єдино вірний шлях для затвердження своєї величі свого відчуття особи, щоб не знайти його.




Статті


Pages: